峨眉山的琼花瑶草构成了完美的生态环境，
为珍禽异兽提供了繁衍生息的乐园。
这里保有动物 2300 多种，
在众多动物景观中，
峨眉山自然生态猴区
最为大家所熟悉，也是观猴的首推之地。
除了这片热门的观猴区域，
著名景点洗象池的灵猴也颇具看点。
来到这里，能亲眼目睹猴子家族
群居生活的种种习性，
欣赏它们攀援跳跃的各种灵巧绝技。
峨眉群猴不同于都市动物园的猴子，
它们不仅自由自在地生活在广阔的山林，
俨然成为"山大王",尽显山野灵趣。
刘洪 摄
在去洗象池的路上，
在九十九道拐、九老洞、仙峰寺、遇仙寺，
及华严顶等地,三五成群的猴子，
或追逐嬉戏于古树林间,或啧啧饮水于泉水潭边,
或热烈亲吻于游山道旁,或隐藏于密林丛中，
毫不理睬路过的游人,只顾啃着幼枝嫩叶，
细细品尝那佳肴美味。
它们各有疆域，各有家风，
有如“绿林好汉”“深山隐士”
“大家闺秀”或“顽皮儿童”。
薛良全 摄
到洗象池，可说是到了猴子的领地。
除冬季天气寒冷外，其它季节几乎每天
都可在洗象池看到猴群出没。
二三十只猴子，大大小小，老老少少，
扶老携幼，拖儿带女，
由一庄重威严的猴王带领，
一清早就从附近的山岩丛林，
蹦蹦跳跳地来到古庙。
它们蹲在屋脊上，一手倒挂在屋檐和窗门上，
或大摇大摆地在殿堂跑进跑出；
更多的活跃在寺前的半月台上，
抓耳搔腮，吱吱喳喳叫着，
相互召唤、追逐、打闹；
有的则在寺前高大的树枝间翻腾纵跳，
来回飞跃，表演它们的“自由体操”，
一个“倒挂金钩”，或是“单臂回环”，
技艺高超，博得游人阵阵的喝采声。
往往还可见到树枝上一公猴
与一红面母猴偎依在一起，
母猴怀抱一只光洁白嫩的仔猴，
正独自享受着天伦之乐。
当母猴突然从树上飞跃至另一树上，
搂住母猴下腹的猴仔，
既不惊慌，也绝不会坠下。
在群猴活跃时，总有一只“望山猴”，
高高蹲在寺前附近的树顶上，
肩负着侦察、报警和传递信息的任务。
一旦遇有异常情况，
它就“唔唔”叫着，发出信号。
郭星 摄
峨眉猴是群居的动物,集体合作的精神很强。
据黄大受的《峨眉风光》载:“有一次
有些朋友看见猴子饮水，
后面的猴子,拉到前面猴子的脚，
几十个联成一串，在深谷里吃水，
从开头的一个猴子，口吸泉水，传到第二个，
第二个传到第三个，力气完了，方罢休口，
不过这种情形是很难见到的。”
刘洪 摄
据一位山民讲述，他曾在洪椿坪扁担岩
亲自欣赏过猴群荡秋千的惊险场面。
十余只小猴，或前或后，
攀附在从悬崖垂下的一根极长的古藤上，
凌空荡着秋千。
它们如空中飞猴，荡过去，
飘过来，忽然，古藤断了！
惊心怵目的一瞬间，
猴子们施展出全身翻腾的祖传绝技，
在半空中翻着筋斗，越翻越快，越快越翻，
霎时全都安全散落在崖脚的乱藤密枝上。
那翻腾的技艺，那灵巧的动作，
连超级杂技大师也会甘拜下风。
人们称呼它们是“峨眉灵猴”。
张林 摄
“峨眉灵猴”的称誉也来自许多传说故事。
峨眉猴古时就同释道、
隐士和游人有亲密交往，
留下“青猴传书”“白猿献果”“猢狲引路”等佳话。
传说隋代高僧茂真尊者与“药仙”孙思邈
常奕棋于呼应峰的棋盘石，全赖一只青猴
来往于呼应峰与牛心寺之间，
传书捎信，约定奕棋日期。
不知何年何月，施绍高
与王荩台两位云南香客朝山，
至木皮殿(即大乘寺)，苦无水解渴，
一只毛色雪白的猴子将三枚大蟠桃放在路旁，
二人吃了蟠桃，顿觉身轻，飞升而去。
郭星 摄
当你置身于洗象池景区那幽深静谧的山间
耳畔是山风声交织成的自然乐章,
与此同时,还能听闻那些流传已久的
传闻掌故,仿佛每一块山石
每一片树叶都藏着不为人知的故事而眼前
一群天真烂漫却又调皮捣蛋的猴子映入眼帘
刘洪 摄
它们或嬉戏打闹，
或好奇地打量着过往的行人。
面对这些灵动的生灵，
人们心中交织着爱意与惧怕，
喜悦与惊讶的复杂情感。
也正因如此，游兴愈发浓厚，
沉醉在这独特的山间体验之中。
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